世说新语的知识大全

《世说新语》是中国南朝刘义庆编纂的一部志人笔记小说。魏晋风度的主要载体。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史...

《咏雪》全文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。《咏雪》拼音：xiètàifùh...

扰之不浊，说明黄宪的内心很坚定，思想很包容。外人怎么去影响，怎么去灌输，他还是如平常一样。外界难以混乱黄宪的心神。澄之不清，是说他的内心很广博，思想很深邃，你无法用简单的几个固有的现成框架，去勾勒出黄宪的精神全貌。道...

1、陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”译文:陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷...

说新语王子猷注音是shìshuōxīnyǔwángzǐyóu。《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写（一说刘义庆组织门客编写）的文言志人小说集，是魏晋轶事小说的集大成之作，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记...

范宜，又名范宣，字宣子，陈留（今河南陈留东北）人，东晋名儒。博综群书，徵并不就。戴逵从学，视范所为，范读书亦读书，范抄书亦抄书。唯独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画南都赋图。范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。苟卫之后，推为第一...

回世说新语雅量读音：shìshuōxīnyǔyǎliàng《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期...

荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他十分讲义气，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是...

王朗表面上大方，实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾，他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。而华歆则一诺千金，不轻易承诺，一旦承诺就一定要遵守。我们应该向华歆学习，守信用、讲道义，像王...

【原文】祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母吹爨作食。王平北闻其佳名，以两婢饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：“奴价倍婢。”祖云：“百里奚亦何必轻于五羖之皮邪【翻译】光禄大夫祖纳少年时死了父亲，家境贫寒，他生性极其孝顺，经常亲...

陶公少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵②素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲，卖得数斛米，斫④诸屋柱，悉割半为薪，锉诸荐以为马草...

豫章太守顾邵，是雍之子。邵在郡卒，雍盛集僚属，自围棋。外启信至，而无儿书，虽神气不变，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥。宾客既散，方叹曰：“已无延陵之高，岂可有丧明之责”于是豁情散哀，颜色自若。嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹...

志人小说是中国古典小说的一种，指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。其中“志人”这个名称，是鲁迅从“志怪”推衍出来的。“志人”这个名目，为鲁迅《中国小说...

一个寒冷的冬天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得又大又急，太傅高兴的说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢”他大哥的长子胡儿说：“（这纷纷扬扬的大雪）跟把盐撒在空中差不多。”他大哥的女儿说道：“不如（把...

立即，马上。副词。《世说新语·夙惠》何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之。因晏在宫内，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。译文&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp何晏七岁的时候，聪明过人，...

覆巢之下安有完卵，比喻整体遭殃，个体或部分也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。这句话反映出孔融之子年虽少，但睿智，也看出其临难不惊。...

世说新语雅量表达的是平和、若无其事。就是说，见喜不喜，临危不惧，处变不惊，遇事不改常态，这才不失名士风流。雅量指宽宏的气量。魏晋时代讲究名士风度，这就要求注意举止、姿势的旷达、潇洒，强调七情六欲都不能在神情态度上流...

名与利往往是人的动心之处，举例来说，管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜，他们看到地上翻出一块金子管宁毫不动心，把黄金当作平常的瓦石一样的挥锄耕耘。华歆却把金子拾在手中看了一看，才又丢弃。后来有一次，两人曾经共同...

《世说新语》记载的事以魏晋为主，而东晋的都城就是南京，因此有关江苏的记载很多。仅举两例：政事第三之二十三、何以为京都（原文）谢公时，兵厮逋亡，多近窜南塘下诸舫中。或欲求一时搜索，谢公不许，云：“若不容置此辈，何以为京都”（译...

《世说新语》的注本最著名的是中华书局余嘉锡的《世说新语笺疏》，其次是中华书局的《世说新语校笺》和上海古籍出版社的《世说新语校释》，当然，题主可能是感觉古文水平不太好，希望有好的译本辅助阅读，那么选好的出版社比较...

魏武将见匈奴使。自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。意思是魏武帝曹操将要接见匈奴使者。他觉得自己形...

刘义庆编纂的《世说新语》开创了我国“志人”小说的先河，为后人写小说做出了巨大的贡献。该书以记载魏晋名士清谈为主，塑造了许许多多形态各异的人物形象。具统计，全书出场的人物约计六百二十六人。&nbsp全书原八卷，刘峻...

德行第一之二十四、郗公吐饭（原文）郗公值永嘉丧乱，在乡里，甚穷馁。乡人以公名德，传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食，乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边，还，吐与二儿...

《世说新语·德行第一》文言文翻译：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船，华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意”后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说：“先前之所以犹豫...

王子敬：即王献之，字子敬，琅临沂人，生于会稽，王羲之之子，擅书画，与其父并称“二王”，曾任谢安长史，官至吴兴太守、中书令，故又称王令或王大令。王献之自小跟随父亲练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，别为一体。他以行书和草书闻名，但是...