印度近現代政治思想時在印度半封建半殖民地結構特有的經濟基礎、文化傳統上逐漸形成的政治思想。
它的不同思潮和流派代表了民族資產階級和自由化地主在不同發展階段上的利益和要求。近代西方先進的人文思想傳播到印度後，產生了以資產階級啟蒙運動為特點的資產階級新思潮。
隨著印度國民大會黨和民族運動的產生與發展，又先後出現了社會改良思潮、甘地主義和尼赫魯主義。它們都同濃郁的宗教思想不同程度地結合在一起，並隨著社會經濟的發展和民族鬥爭形勢的變化，經歷了逐漸深化的發展過程。俄國十月社會主義革命後，印度產生了共產主義思潮。
資產階級新思潮19世紀20～80年代，在民族矛盾、階級矛盾和反映在社會習俗中的新舊矛盾錯綜複雜，資本主義發展受到嚴重束縛的情況下，資產階級新思潮應運而生。它在形式上表現為資產階級啟蒙教育運動，其實質是資產階級民族主義和愛國主義。
資產階級和自由化地主中的先進知識分子是新思潮的代表者。他們對殖民主義的侵略本質認識不足，因而側重於啟迪個性解放，擺脫中世紀的落後狀態，解決資產階級同封建守舊勢力的矛盾，提倡資產階級民主主義和自由主義，同時也注意啟迪民族意識，喚起民族覺醒。
其典型代表人物R.M.羅易、K.C.森、R.G.高士認為，種姓和社會陋習是印度進步的基本障礙，不革除這些陋習，印度人根本無法從事任何艱鉅的事業必須把婦女從宗教外衣掩蓋下的殘殺中解救出來，否則將帶來民族的不幸
認為尊重印度優秀的文化傳統和興辦近代教育是擺脫印度落後狀況的重要方法要求種族平等和印度人蔘加公職的權利提倡國貨，實行關稅保護。新思潮推動了社會改革浪潮的到來，為民族運動的發展提供了思想、理論、組織上的準備。
社會改良思潮印度國大黨成立後，在1885～1920年間推行社會改良路線，其間出現了溫和派和激進派兩種主要思潮。
印度人的思想是喜歡居功自傲，把公論全部歸功於自己，有點盲目自大，而且長期受西方殖民的影響，眼光高，但事實能力有有限，所以造成了能力和想法不適宜的弊端，認不清自己
