《祭妹文》是清代文學家袁枚的一篇散文，是中國古代文學史上哀祭散文的珍品。這篇祭文從兄妹之間的親密關係着眼，選取自己所見、所聞、所夢之事，對妹妹袁機的一生做了繪聲繪色的描述，滲透着濃厚的哀悼、思念以及悔恨的真摯情感。
文章記述袁機在家庭生活中扶持奶奶，辦治文墨，寫她明經義，諳雅故，表現出妹妹的德能與才華。寫的雖然都是家庭瑣事，卻描述得“如影歷歷”，真切可信。
祭妹文
[清] 袁枚
乾隆丁亥冬，葬三妹素文於上元之羊山，而奠以文曰：
嗚呼！汝生於浙，而葬於斯，離吾鄉七百里矣當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶
汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危託落，雖命之所存，天實為之然而累汝至此者，未嘗非予之過也。予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事一旦長成，遽躬蹈之。嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
餘捉蟋蟀，汝奮臂出其間歲寒蟲僵，同臨其穴。今予殮汝葬汝，而當日之情形，憬然赴目。予九歲，憩書齋，汝梳雙髻，披單縑來，温《緇衣》一章適先生奓户入，聞兩童子音琅琅然，不覺莞爾，連呼“則則”，此七月望日事也。汝在九原，當分明記之。予弱冠粵行，汝掎裳悲慟。逾三年，予披宮錦還家，汝從東廂扶案出，一家瞠視而笑，不記語從何起，大概説長安登科、函使報信遲早云爾。凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我一日未死，則一日不能忘。舊事填膺，思之悽梗，如影歷歷，逼取便逝。悔當時不將嫛婗情狀，羅縷記存然而汝已不在人間，則雖年光倒流，兒時可再，而亦無與為證印者矣。
汝之義絕高氏而歸也，堂上阿奶，仗汝扶持家中文墨，眣汝辦治。嘗謂女流中最少明經義、諳雅故者。汝嫂非不婉嫕，而於此微缺然。故自汝歸後，雖為汝悲，實為予喜。予又長汝四歲，或人間長者先亡，可將身後託汝而不謂汝之先予以去也！
前年予病，汝終宵刺探，減一分則喜，增一分則憂。後雖小差，猶尚殗殜，無所娛遣汝來牀前，為説稗官野史可喜可愕之事，聊資一歡。嗚呼！今而後，吾將再病，教從何處呼汝耶
汝之疾也，予信醫言無害，遠吊揚州汝又慮戚吾心，阻人走報及至綿惙已極，阿奶問：“望兄歸否”強應曰：“諾。”已予先一日夢汝來訣，心知不祥，飛舟渡江，果予以未時還家，而汝以辰時氣絕四支猶温，一目未瞑，蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉！早知訣汝，則予豈肯遠遊即遊，亦尚有幾許心中言要汝知聞、共汝籌畫也。而今已矣！除吾死外，當無見期。吾又不知何日死，可以見汝而死後之有知無知，與得見不得見，又卒難明也。然則抱此無涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！
汝之詩，吾已付梓汝之女，吾已代嫁汝之生平，吾已作傳惟汝之窀穸，尚未謀耳。先塋在杭，江廣河深，勢難歸葬，故請母命而寧汝於斯，便祭掃也。其傍，葬汝女阿印其下兩冢：一為阿爺侍者朱氏，一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺，南望原隰，西望棲霞，風雨晨昏，羈魂有伴，當不孤寂。所憐者，吾自戊寅年讀汝哭侄詩後，至今無男兩女牙牙，生汝死後，才周睟耳。予雖親在未敢言老，而齒危發禿，暗裏自知知在人間，尚復幾日阿品遠官河南，亦無子女，九族無可繼者。汝死我葬，我死誰埋汝倘有靈，可能告我
嗚呼！生前既不可想，身後又不可知哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食。紙灰飛揚，朔風野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
