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‘諸法畢竟空’這個詞是為了區別‘相對空’而説的。
世人觀念裏的‘空’,就屬於‘相對空’,是和‘有’比較出來的‘空’。
而‘畢竟空’,不在觀念之中。所以不可言喻、不可意會。
只有證得心體之時,才能稱為畢竟空。
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