应该是“皮之不存，毛将焉附”，是魏文侯说的，原义是意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢后比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。出自于《左传·僖公十四年》。
原文：
冬，秦饥，使乞乘于晋，晋人弗与。庆郑曰：“背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义。四德皆失，何以守国”虢射曰：“皮之不存，毛将安傅”庆郑曰：“弃信背邻，患孰恤之无信患作，失援必毙，是则然矣。”虢射曰：“无损于怨而厚于寇，不如勿与。”
寓意：
世间事物存在着普遍的联系，联系密切的事物以及事物内部的各种因素互相依存，各以对方为自身存在的依据。个人脱离集体，就失去足以依靠的力量集体脱离个人，也就成为缺乏实际内容的抽象概念，失去了存在的意义。因此，相互依存的各方都应密切合作，协调发展，如果离心离德，各行其事，对各方都不利。
“皮之不存，毛将附焉”是春秋时晋惠公的舅父、大夫虢射说的，意思为：皮都不存在了，毛还附在哪里呢表示根本的、基础的东西没有了，依附在这基础上的东西也无法存在。
这个成语给我们的启示就是：做事千万不可本末倒置，事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在，此所谓得不偿失。
