见面礼仪分为：拱手礼和作揖礼
拱手礼：行礼时，双腿站直，上身直立或微府，两手相抱合于胸前，左手抱右手，寓意为扬善抑恶（盖以左手为善，右手为恶之故），拱手礼亦称抱拳礼。
道友相逢，平辈人见面、交往多行此礼，以自谦的方式表达对他人的敬意。
拱手礼时“礼仪之邦”的古风礼节，已经延续了两三千年。
国人讲究是以人与人之间的距离来表现出“敬”的，而不像西方人那样喜欢肉体亲近。
这种距离不仅散发着雅典的气息，而且也比较符合现代卫生要求。
所以很多礼学专家都认为，拱手礼不仅是最体现中国人文精神的见面礼节，而且也是最恰当的一种交 往礼仪。
作揖礼：在拱手礼的基础之上，一边躬身，一边双手于腹前合抱，随着躬身双手同步向下，向人行礼。
因举手伴而屈身（躬身）故亦称“打躬”。
又因身体弯曲成月牙状，故又称“圆揖”
向人行作揖礼时不要过分屈身，以免臀部突出，而显得不雅观。作揖礼较拱手礼为敬，对长者多行此 礼。
道教礼节 居士拱手（作揖)以右手握拳，左手盖於右拳上， 下起膝，上齐眉为一揖，不合十。 与人相见一手持物时， 则出一手屈食指（含一气化三清之义）为礼，口称无量观（或慈悲)盖无量观有为人祝福之意慈悲则有「问好」或「再见」之意，惟慈悲二字，乃道家通用语，拱手为礼时，亦有作如是称。
除用於「问好」或表示「再见」外，:点名即可以「慈悲」应到开会发言时， 即可宣扬「慈悲，。以取得发言地位。 古以四起八拜，今以三跪九叩为最敬礼:有神之处，如庙内、坛上，须向长者拜礼时，请受礼者立於神龛之右， 同神拜礼即可，通常以一礼（一次顿首拜）为限。
